ب‍ ( المجمل ) وكذلك جاء في ( أمل الآمل ) المطبوع المتداول ومثله ما جاء في ترجمة المولى خليل في ( رياض العلماء ) كما ذكرناه في ج 5 ص 142 وقلنا إن نسخة الامل التي نقل عنها في ( الروضات ) لم تكن مصححة فلا وجه لنسبة الاشتباه إلى صاحب الامل . ( 598 : شرح الجمل ) في النحو للزجاج ، لأبي الحسن طاهر بن أحمد بن بابشاذ النحوي الجوهري المتوفى سنة 469 ه‍ . أو 454 كما في ( بغية الوعاة ) ص 272 يوجد في الخزانة الظاهرية المعروفة ب‍ ( المكتبة العمومية ) في دمشق . وقد نقل صاحب ( البغية ) ترجمته نصا عن الحموي في ( معجم الأدباء ) ج 12 ص 17 وفي هامش تلك الصفحة نقلت ترجمته المفصلة عن كتاب ( أنباء الرواة ) وان أصله من العراق ، هاجر أبوه إلى مصر وحصلت له رتبة سامية عند الخلفاء الفاطميين ، وأدركته السعادة أخيرا فانعزل عن الناس وأخرج من جميع متعلقاته ، ورزق الشهادة بسقوطه من سطح الجامع إلى صحنه . . الخ ( 599 : شرح جمل العلم والعمل ) تأليف السيد المرتضى ، للقاضي عبد العزيز البراج كذا ذكره في ( معالم العلماء ) . أقول : هو القاضي عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز ابن البراج قاضي طرابلس وخليفة الشيخ الطوسي في البلاد الشامية ، توفي سنة 481 ه‍ . رأيت منه عدة نسخ إحداها في ( مكتبة المولى محمد حسين القمشهي ) في النجف ، وأخرى في ( مكتبة حسينية التسترية ) في النجف أيضا ، وقد وقفت سنة 1281 ه‍ وثالثة عند العلامة المرحوم السيد محسن الأمين صاحب ( أعيان الشيعة ) في دمشق ، ورابعة في ( مكتبة الشيخ محمد السماوي ) في النجف وهي بخط الشيخ عيسى بن الشيخ سعد الحويزي ، كتبها سنة 1230 ه‍ . ( شرح جمل العلم والعمل ) وما يتعلق منه بالأصول ، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي المتوفى سنة 46 ه‍ . اسمه ( تمهيد الأصول )